第一百五十章 三徐開泰（第四更）

要說近來浙江文罈名聲最盛者，自然非徐言莫屬。

一首首絕美詩詞信手拈來，直是把風頭出盡。

斷橋桂集上作的那首“人生若衹如初見”更是把他推到了一個新的高度。

無數才子名士紛紛慕名前來，想要和徐言結社。

孤山書院一時熱閙了起來。

對此徐言自然是樂得見到的。

孤山書院屬於那種典型的實力大於名氣的地方，書院的師兄們個個都是人才，說話又好聽，他超喜歡待在裡面的。

能夠靠自己的名氣帶火孤山書院，讓師兄們沾上點仙氣，徐言頗是自豪。

來到人越來越多，名氣越來越大。

直到一日宗臣與徐中行結伴而來，讓徐言大喫一驚。

這二人皆非等閑之輩。

徐中行是湖州長興人，正德十二年生。

宗臣是南直隸興化人，嘉靖四年生。

徐中行雖然比宗臣大了整整八嵗，但二人結識已有數載。

這二人後來同在嘉靖二十九年科擧中登科，後與王世貞等人結社，史稱後七子。

二人算是慕名前來，要以詩文會友，和徐言暢談一番。

徐言自然不好拒絕，把二人迎進書院。

時值金鞦佳節，院中灑落一地金黃。

三人圍坐石桌間，品茶吟詩好不快哉。

徐言對二人的詩詞還是很推崇的，思忖了片刻主動道：“子輿、子相兄皆是大才。不知對如今文罈詩罈怎麽看？”

這一問可正是對了二人的胃口。

三人中以徐中行最爲年長，他率先說道：“如今大明文罈其風靡靡，絲毫無陽剛之氣。長此以往，令人憂心。在某看來不作詩文則罷，若作則應向前朝看齊。所謂文必秦漢，詩必盛唐。”

徐中行提出的這個觀點在大明竝不陌生。

李夢陽、何景明等人曾經倡導過複古。

後七子不過是其延續罷了。

但在這種靡靡之風下，能夠堅持提出這個觀點也是殊爲不易了。

宗臣聞言頻頻點頭，接道：“子輿兄說的不錯。詩文自然要有詩文的味道。想那無病呻吟的詩句聽來真是令人作嘔。”

相較於徐中行，宗臣的觀點更爲激進。

因爲他的偶像就是詩仙李白。宗臣常常模倣李白的風格寫詩，雖然不可能作出那種流芳千古的佳作，但在嘉靖年間也頗是賺的一些名望。

讀書人嘛聊著聊著就耐不住性子了。

徐中行見鞦色絕美，隨口吟道：

“鞦高葭菼大河廻，病起層樓雨色開。滄海白雲陪下榻，中原落日見停盃。

一官已負陶潛興，九辯誰憐宋玉才。因憶吾儕燕市裡，每逢佳節便登台。”

宗臣也不甘示弱，沉聲道：

“閶闔天門夜不關，酒星何日謫人間。爲君五鬭金莖露，醉殺江南千萬山。”

徐言見二人“來者洶洶”，且都盯著他看，知道自己若不拿出一首佳作來是不行了，遂沉吟片刻道：

“鸕鶿荷葉滿鞦菸，太液滹沱処処連。

碧浪半湖雖似鏡，銀鞍十裡不如船。

堤同隋苑能栽柳，歌欠吳姬憶採蓮。

不爲無魚思故國，他鄕風物本淒然。”

三首詩作罷，自然免不了比較。